第一是換位思考："己所不欲，勿施于人。"但是換位講起來最容易，做起來最難。換位是一個心理學命題向哲學命題的挑戰。哲學家告訴我們"這個存在"只能有"這個意識"，心理學家則說不能這樣，"這個存在"要有"那個意識"，這就很難，稍不注意，就會導致本位主義和自我中心，變成一切從自我。我們知道，生活中過多的本位、過多的自我中心必然會導致沖突。這些沖突可以通過換位得到很好的解決。所以說在工作中，在生活中，我們的教師多站在對方的角度去思考問題，這樣就會理解別人、同情別人。這樣的教師也就會被視為一個善解人意的教師。所謂"善解人意"，就是善于換位。換位并不意味著他不知自己的存在，而是同時也知道別人需要什么，并會在別人需要的時候，及時伸出友誼之手，而不是視別人的痛癢于不顧。   

第二是尊重：尊重是人的一個非常重要的心理需要，它還是一個很高層次的需要，是在人的生存、生理等需要滿足之后產生的。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦挫傷一個人的自尊心，他會以十倍的瘋狂、百倍的力量來和你抗衡。"士可殺，不可辱"。因此，教師一定要尊重他人的人格。

第三是互惠：我們的教師在與人交往當中應該能夠學會給與別人東西。在共同的活動中，大家能分享活動的成果，在活動中得到相應的回報。西方有一種社會交往理論認為，人和人之間的交往、關系的平衡，很重要的一點取決于心理評價，每個人在這個過程中都要付出，這是所謂的成本。同時，每個人在交往時都有得到一些東西，這是屬于利潤。如果這種交往能夠令自己有所收獲，他就會繼續這種交往。如果這種交往浪費很多時間、精力，不值得，他就會中止這種交往。但是有些人在看待教育過程中是吃了虧還是占便宜的問題時，往往看不到自己的所得，這就導致各種各樣的交往的失衡。