良好的“家教”之于良好的“家風(fēng)”至關(guān)重要，良好的“家風(fēng)”之于一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)的和睦、和諧、文明、進(jìn)步也是不可或缺，這個(gè)綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，說它是中華民族的一條根，也毫不為過。

   中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源是很豐富的，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列。《大學(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”，“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無疑問，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。

   良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎？曾國(guó)藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教。”我們真應(yīng)該三思其言。

   在傳統(tǒng)中國(guó)，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘；可喜的是，近年來，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤(rùn)著他們的心田，培育著良善的種子。

   “家訓(xùn)”不僅是每個(gè)家族的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì)整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。

   今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。   

（合肥家教網(wǎng)）